一、“九评型”痴迷者的主要特征

在近三年来的教育转化工作中，我们经常遇到以痴迷《九评》和“明慧网”为主要思想症结的“法轮功”痴迷者，我们称之为“九评型”或“明慧型”痴迷者。这类痴迷者的主要思想和行为特征是：

1)  坚定地相信《九评》和“明慧网”内容（二者不能分离，互为一体。凡是相信《九评》的痴迷者，一定大量阅读“明慧网”。前者是所谓的“思想理论”，后者是所谓的“事实依据”），并把那些完全颠倒黑白的所谓“历史事实”作为真实的客观存在，把那些充满着诽谤、污蔑和谎言的文字当作被揭示的真理；认为《九评》或“明慧网”所描述的一切，就是共产党最害怕的一面，是“党文化”（共产党的舆论）要竭力掩盖的一面，而这一面正是“法轮功”大肆宣传的“真相”同时也是“法轮功”痴迷者们弘法的主要内容。

所以，传播《九评》和明慧网内容，是这类痴迷者“讲清真相”

的最主要手段，这同时也决定，这类痴迷者绝大多数都有违法犯罪行为，其中的大部分都被依法打击处理过。

2)  坚定地相信搞“三退”（退党、退团、退队）活动是“救度众生”的最有效方式，同时也是自己“精进、长功、圆满”最便捷的修炼方式。“众生”救度得越多（其实就是违法活动越多），尤其要是能把共产党员“救度”出来（就是让共产党员放弃对党的信仰或放弃入党誓言—笔者在做教育转化工作中，多次遇到过这种情况，就是被劝“退党”），自己的“威德”就越大，将来“圆满”时的果位就越高。这种心理成为了这类痴迷者的一个常态性意识，他们管这种方式叫作“做事”（过去的个人打坐练功属于“个人修炼”。自2002年11月李洪志《北美巡回讲法》经文发表后，这种“个人修炼”的方式已经被李洪志否定了）。

3)  在以上“传《九评》、讲真相、救度众生”的过程中，痴迷者不但堕落成了违法犯罪分子，而且在政治立场、人生态度、民族情感等重大的人生原则方面均成为了“敌对分子”。这类痴迷者共同的主要特征是：在思想意识上要“天灭中共”，在心理状态上对现实社会和执政党充满仇视或偏见，在思维方式上属于典型的僵化型封闭式思维（即只相信“师傅”的经文和“明慧网”）。

鉴于以上的简要分析，我们管这类痴迷者又叫“政治型”大法弟子。而面对他们做教育转化工作，同其他“祛病健身型”、“练功受益型”、“成道成佛型”等思想类型的痴迷者相比，他们又表现出其特殊的一面，主要有四个特点，即“深、硬、僵、滑”。

所谓“深”是指其痴迷程度深。从1999年7月“法轮功”邪教被取缔后，他们一直“坚持大法”，紧跟“大法进程”，有的甚至多次被打击处理或抗拒了多次转化，经历了所谓的“最伟大的磨难”。这些都使他们坚定不移地相信自己的“正法道路”是唯一的选择。因此，这类痴迷者的痴迷程度远远深于一般的痴迷者。

所谓的“硬”是指其在政治立场、情感态度方面公然与我们对抗，丝毫不掩饰自己的反对“中共”和“反迫害”的观点，立场、态度非常顽固。

所谓的“僵”是指其在思想认知方面（或信息来源渠道）只相信“明慧网”等“法轮功”媒介，对“法轮功”媒介以外的所有信息全部拒绝接受，特别是对我们的主流媒体内容更是一律给予否定，这种认知上的高度盲目性到了一种“僵化”的程度。

所谓的“滑”是指其在与我们多年的斗争和周旋中，积累了一套对付转化工作的“经验和方法”。这使我们很难突破这类痴迷者的心理防线，在转化难度上、转化时间上、转化方法上都向我们提出了新的挑战。

以上的分析主要是针对“九评型”（“明慧型”）痴迷者的共性特征，不包括对其个体的修炼的心理分析。而在转化的实践操作中，还要结合其个体特点，采取“一人一策”和心理分析、矫治的方法，来具体解决转化过程中的诸多问题。这方面这里不再一一赘述。

二、教育转化的案例

今年7月至9月间，我参加并指导了两期教转学习班（包头一期、呼市一期）。在这前后达八十多天的教育转化工作中，我们转化了十一名“法轮功”的顽固痴迷者（包头市7名、呼市4名），这其中就有“九评型”（或“明慧型”）的痴迷者。现将其中一个比较典型的作为案例分析如下：

（一）“九评型”痴迷者基本情况

刘XX、男性、47岁、大学文化、原在国家事业单位工作，1997年开始习练“法轮功”，后因长期修炼“法轮功”而主动放弃了工作，曾因传播“大法”和“讲真相”等违法行为，被判刑两年零六个月。本人因长期在外地流动，这次被公安找到后，是第一次送进法制学习班学习。

该学员因身体原因和性格原因走入“法轮功”—身体原因是表面现象，而性格原因则是其痴迷“法轮功”的主要心理动机。在长达十多年的“大法修炼中”，既形成了典型的“大法思维”和“大法情节”的认知（心理）模式，又形成了典型的封闭型“大法生活”模式（例如：早晚6点、9点、12点打坐练功发正念，按点按时收听和阅读“美国之声”和“明慧网”等），是属于将自己的全部生活与全部感情完全投入进“法轮功”的典型痴迷者。该学员为了学法、弘法和证实法，彻底抛弃了工作和家庭，也完全泯灭了亲情和常人的感情。据我们了解：他的孩子（正在上大学）多年与他见不着面，他的妻子也多年同他分居，他的父母亲也坚定地反对他修炼 “法轮功”。为此，他一人长年流浪漂泊，自己孤单居住，不和家人来往，也没有什么朋友。痴迷“法轮功”成为了他唯一的生活方式和精神支柱。

该学员被“强制”入班后，情绪异常激动，不是滔滔不绝的“弘法”，就是严厉斥责我们的“违法”，或者沉默不语。入班初期连睡觉也不脱衣服，后来我们才知道是怕他的人体“器官”被我们摘走。

以上就是痴迷者刘XX的基本情况。

（二）痴迷症结和主要痴迷点的分析同把握

我们在充分了解该学员的各种情况后，着重研究了他的思想状态和心理特征及性格特点。并对其进行心理分析和类型划分，最后定性为三点：

（1）、思维方式方面属于典型的封闭式“大法思维”，思维的信

息来源主要是“明慧网”和“美国之声”。其思维认知的主要核心思想是坚定相信“天灭中共”，而这种认知的“理论依据”就是《九评》内容。所以，该学员的思想脉络为：因为认同《九评》内容，所以相信“天灭中共”是“大法”所揭示的“真理”，为了获得“真理”的具体感受，就每天或经常接触“明慧网”（“美国之声”），用获取的“明慧网”内容作为“讲真相”的具体材料。再通过“讲真相”的具体行为来“救度众生”，而众生救度的越多，自己所获得的果位越高，这是最终走向“圆满”的途径和修炼资本。这种思想脉络就决定了该学员不是以修炼“真、善、忍”为核心，即不是以“向内找、去执着”为衡量内心的尺度；而是以“紧跟大法进程”去“救度众生”为自己的“使命”，这是典型的“九评型”（“明慧型”）痴迷者。

（1）、其心理趋势仍是典型的“幻想型”心理占主导地位。可是

同非“九评型”痴迷者想比，别的痴迷者是通过修炼“真、善、忍”，自以为可以“同化宇宙”，达到“积德长功、出功能、上层次”等目的，最终可以“圆满”。而该学员用“天灭中共”的信条来“救度众生”，用这种“讲真相”的方式来代替修炼 “真、善、忍”（注意：并不是否定“真、善、忍”，而是认为“讲真相”是最大的修炼—这也是李洪志在后期经文中反复强调的一个“理念”）。但由于其心理趋势是“幻想型”特征，对到底怎样才能“天灭中共”并没有具体的和明确的认识，只是一种主观臆想（例如，该学员认为他每天发正念，多念几遍“邪党全灭”，共产党在他的意念中就被消灭了）。所以，这种“幻想型”心理趋势就决定了其“天灭中共”和相信“九评”的思想意识，没有客观存在做基础，只是他自己的“主观意念”。这就为突破其心理防线，置换其“大法思维”预留了缺口。

（2）、在分析和把握以上两点后，该学员的痴迷症结和痴迷点就被我们准确地掌握住了，其痴迷症结及这种痴迷的内在矛盾主要有三点：一是将“天灭中共”这种带有明显政治倾向的“大法信条”当作修炼人的“心性标准”，而这与“法轮功”标榜的修炼是自相矛盾的。二是将“讲真相”这种违法行为当作“真、善、忍”来进行实践，而这种违法与“真、善、忍”（做好人等）又是一对矛盾。三是将“救渡众生”（救度众生与传“九评”、搞“三退”是一体的，无法分开）当作一种更便捷的修炼的途径，而这条途径直通“圆满”。但所谓“众生”是现实社会中的“常人”（他们将共产党员也作为被“救度”的对象），这些“常人”会跟着你去反对共产党吗？这又构成了一对难以解决的矛盾。而你的“救度”如果失败，也就证明了这条所谓便捷的“圆满”之路是行不通的。

其痴迷点主要是有两点：一是绝对相信“九评”和“明慧网”等大法信息，形成了僵化的封闭思维。二是对政府取缔即所谓的“迫害法轮功”，及“大法”弟子被打击处理无法理解。理由有三条：①是练功受益。②是修炼“法轮功”使人“道德回升”，政府为什么要打击？③是“法轮功”在国外到处都有，是合法的，为什么在中国大陆就不能炼？

以上就是该学员的主要痴迷症结和痴迷点的分析与把握。

（三）教育转化的模式、步骤及方法

教育转化的模式主要是指在学习班上采取一种系统的、整体的又在各个环节相互联系，层层递进的方式方法。它的主要特点是在教育转化的整体流程上，每一个步骤都在一个核心主题（主体模式）的支配下最后完成预定的目标。我们经过多年的研究和实践，已经初步形成了以破除“法轮功”痴迷者“大法思维”和“大法情结”的教育转化模式（简称“两个破除”模式。关于这个模式的具体内容，笔者有专文介绍，这里不复赘述），而专门针对痴迷“九评型”（“明慧型”）的痴迷者应如何做工作，也是“两个破除”模式中的一部分内容。在这里，将如何转化“九评型”痴迷者单独介绍一下，但总体工作思路仍是围绕破除“大法思维”和“大法情结”而展开的。

A.模式：破除“大法思维”、“大法情结”转化模式

核心内容：让痴迷者放弃和否定“大法观念和大法内容”，对其“大法思维”进行置换，并通过心理矫正等方法化解其修炼“大法”的心理需求等问题，使痴迷者达到“否定自我”、“否定大法”、“否定师傅”的思想状态，进而解决痴迷者的“认知体系”问题、心理趋势问题和个体心理（性格）疾病问题，最后达到破除其“大法思维”和“大法情结”的目的，从而完成教育转化所预定的目标。

B.步骤和主要方法

全程转化步骤通过“破法破心”—“思维置换”—“心灵回归”三个主体模式来完成，主要阶段分为“攻坚破壳”阶段（前期：即初步转化的第一阶段，一般为8-10天）。初步转化和深度转化阶段（中期：可分为前后两个步骤，其中后一个步骤进入前期巩固阶段。两个步骤结合起来一般为15天）。后期巩固阶段（后期：一般为7天）。这三个模式（即“两个破除”总模式）和三个程序阶段各有具体的方法和不同的内容。而针对“九评型”（“明慧型”）痴迷者又有专设的主题，专门解决这类“政治型”的痴迷问题。

主要方法（针对解决“九评型”痴迷问题）

① 、层次筛选法（由浅入深地进行）

这个方法主要是指对痴迷者的思想及心理进行分析后，将其的主要痴迷点分成层次筛选出来，先解决最容易解决的问题，由浅入深地一步步推进，最后再解决最核心的问题。例如：相信“九评”的痴迷者，他除了痴迷“天灭中共”（这是最主要症结）外，还相信“祛病健身”、“做好人”等，这样就先解决“祛病健身”等问题，这些问题解决后，“天灭中共”的问题就没有了外围的障碍，解决起来就更加顺利。

② 、逻辑排除法

用逻辑推理的方法得出结论，让痴迷者去选择，而痴迷者必然去选择对自己有利的结论，而这个结论是我们事先设计好的一个主题内容（谈话主题），这样可以让痴迷按照我们的思路向前走。

例如：痴迷“法轮功”等于人生（自我）的毁灭（结论）。

推理一：一个正常的人，有理智的人喜欢不喜欢蹲监狱？

（痴迷者回答：不喜欢）。

推理二：如果你喜欢蹲监狱，你是不是一个正常的人？

（回答：肯定不是。）

推理三：如果因违法蹲了监狱，是不是对人生（自我）的摧残？

（回答：是。）

推理四：如果一个人一辈子都在蹲监狱，是不是对人生的一种毁灭？

（回答：肯定是，要是一辈子蹲监狱那活着还有什么意思？）

推理五 : 事实证明（因修炼“大法”而违法被判刑、被劳教或导致自杀、死亡等），陷入“法轮功”又不醒悟，是不是等于在蹲监狱（精神牢笼也是一种无形的监狱）？

（回答：是的。）

结论：所以，痴迷“法轮功”等于人生（自我）的毁灭。

③、事实对比法

用正反两方面的事实进行对比，让痴迷者面对事实进行思考，打破其对“九评”和“明慧网”的思维依赖。特别是用“明慧网”的谣言（如：“洗脑班”的酷刑、人体活摘器官等谣言）同学习班的现身事实做对比，让痴迷者在事实面前无话可说，促使其逐步否定“明慧网”的宣传。

④、政策压力法

将教育转化的政策反复地、并举出现身说法的事例（如:小教员的转化经历等）来向痴迷者表明一个态度，即只有彻底转化才是唯一的出路。同时造成一个巨大的心理压力的氛围，把痴迷者的侥幸心理、赖皮心理、固守心理统统打掉，使其愿意站在被挽救的“大多数”的行列，而不坚持被打击的“极少数”立场。

除了以上的方法外，“真情感化法”、“情感召唤法”等唤醒痴迷者感情、人性复苏的这些方法也是要贯彻始终的主要方法。

（四）、转化步骤操作过程及主要方式

我们对痴迷“九评”的刘XX进行教育转化的步骤如下：

A 、突破其心理防线。即“破壳”阶段（共用了10天时间，其中观察期4天，突破期7天）。B 、破除其主要痴迷点和结症，即“初步转化”阶段（用了4天时间）。C 、破除其“大法思维”，进行思维置换，即“深度转化”阶段（用了13天时间）。D 、后期教育，即“后期巩固”阶段，主要是对其心理问题进行矫治（用了6天时间，包括写揭批材料）。以上四个阶段共为33天。平均每天的谈话及授课时间在10个小时左右，特别是前14天（即“破壳”到“初步转化”时段），每天工作强度在12个小时以上。

具体操作过程及方式：

A.“破壳”阶段（观察期和突破期）

（1）、学员状态：该学员被“强制”送进学习班，情绪异常激愤，大声斥责我们“绑架”他是违法的，强烈要求出班。入班的前三天，我们由他去“闹”，不和其争辩，要求陪教人员密切注视、观察，并与其进行情感交流。这期间，该学员企图打开窗子逃跑，但窗子已被封死。他晚上睡觉不脱衣服（后来才知道是怕被摘掉身体器官），但饮食生活正常。

（2）、主要方式：进行热情的“三陪”，搭建与学员交流的平台。

（3）、进行全面而细致的观察，分析其思想、心理状态，初步拿出对其进行教育转化的个体方案，明确了其痴迷的特征为“九评型”（“明慧型”）这类痴迷者，这些分析为后期教转工作奠定了思路。

（4）、突破心理防线，取得“破壳”成功。

“九评型”痴迷者面对转化最大的思想、心理障碍就是“立场和态度”问题，该学员几天来对我们说的最多的也是“迫害”问题，而他的思想信息全部来自“明慧网”。所以，向他证实“明慧网”是扯谎、造谣、污蔑的这样的性质的网络，进而使他否定“明慧”的宣传，就成为破除其痴迷“外壳”的首要问题。

我们采用了“合法性”和“事实性”两个观点进行交叉讲解，证明了“明慧网”既不合法，又没有遵循“真实性、准确性、时效性”的原则，同时又用事实和科学知识的逻辑证明了“明慧网”的内容都是编造出来的（该学员最相信“中国共产党亡”的藏字石，他也因为传播“藏字石”而被公安局拘留了15天）。我们跟他谈了一天的时间，证明了“藏字石”的内容是不存在的（我们有该石的照片），都是为“法轮功”的政治目的服务的。由此推出：你相信谎言，你所有的观念都是建立在谎言的基础上的，所以你的观念也都是错误的。经过三天的争辩，该学员表示“明慧网”不真实，带有政治性和欺骗性（但他不直接承认是“欺骗”，说是“炒作”）。从这以后，他不再引用“明慧网”的内容，也不公开宣讲“天灭中共”之类的话了。

第一步做到后，我们就着重解决其“立场、态度”问题，让他公开表态：是站在“法轮功”立场上（拥护“大法”），反对党和人民;还是站在党和人民的立场上，回到人民的怀抱,同意转化（注意：这时还不能让其表态反对“大法”）？面对这样敏感的问题，该学员不表态。我们就拿出专门针对他设计的第一套问答题（共设计了三套），让其思考。这期间用了两天给他看“法轮功罪行的影视资料”，我们又给其讲法律和党的挽救政策，极大地动摇了他的“大法”立场（同时又对他很关爱，陪教人员还给他买了衣服，这也使他感动，一进班的“仇视”态度这时已经没有了）。到了第七天头上，我们摆出一付“决战”的架势（如：让民警穿上警服，我们一群工作人员很严肃地将其围在桌子前，从气势上看就是要和他“摊牌”），逼他表态，并告诉他，已经思考三天了，应该有一个明确的态度了。这时该学员的心理防线已经开始崩溃了，几天来的思考也使得他坐立难安，但他还守着心底的“要经受住磨难和考验”的一点信念。我们抓住他的犹豫心理，采用政策攻势来突破他最后的心理防线。

例如：主谈人问：假如你现在能给李洪志打个电话，你建议师父不要再搞“三退”了，不要再灭共产党了。请问，师父会不会听你的建议？

刘回答：肯定不会。

主谈人问：假如你也能给中央610的领导打个电话，建议共产党改变防范和处理“法轮功”的政策，让中国政府同意修炼“法轮功”，你能不能做到？

回答：肯定不能，共产党哪能听我的呢？

主谈人：这就对了。你既然改变不了“师父”，又改变不了共产党。那么请问，你能不能选择改变你自己？

（沉默了一会儿）回答：看来我只能改变我自己啦。

主谈人：那你怎样做才算改变？

回答：学习呗，就照你们的意思转化呗……

主谈人：如果你真心要转化，我们十分欢迎你回到人民的立场上。

我再问你一句：你父亲是不是人民中的一员？

（一怔）回答：我老爸当然是人民啦，他还是党员呢。

主谈人：听说你父亲一直反对你修炼“法轮功”，是不是？

回答：是。

主谈人：那好，就请你站在人民的立场上，也就是站在你父亲的立场上，坚决反对“法轮功”，彻底放弃“法轮功”修炼行不行？

（沉默，两手在不停地搓动，又有些犹豫不决）

主谈人：如果你说话不算数，我们也不强迫你，你自己考虑。

回答：我说话算数，我声明我愿意放弃“法轮功”。可我觉得师父对我好呀，我身体也修炼好了……（打断他，不让他说）

主谈人：你所提的一切问题我们都可以给你解答，都可以平等地进行交流和讨论。但今天我们就是要一个态度，现在，你表态了，我们也真挚地欢迎你回到人民的立场上来。

至此，刘XX坚守了七天的心理防线终于被我们突破了。

学员的心理防线被突破后，再与其进行交流沟通就基本上没有情绪上的障碍了，这就为破除其“大法思维”及他所坚持的那些“大法观念”铺平了道路。

B．“初步转化”阶段（主要解决学员痴迷点和结症问题）

（1）、学员状态：该学员表示放弃“大法”后，曾有点后悔，我们立刻抓住他这一点，鼓励他用自己的思想来思考问题，而不要老用“明慧网”的内容来衡量是非。稳定了其思想后，我们从“怎样正确地认识社会和认识历史”着手，对他所痴迷的问题进行全方位的剖析，也使他把许多思想都完全地暴露出来，使我们更准确地掌握了其思想症结。这一阶段共用了4天时间，是该学员说的最多，思想流露的最充分的时段。

（2）、解决的主要问题：对共产党理论（马克思主义）的歪曲问题和对执政党的认识“误区”。

（3）、主要方式：与其谈话并给其授课。

（4）、主要内容和效果：

主要针对该学员思想中“共产党是邪党（邪教）”的这个要害问题，展开了谈话和一些问题的讨论。刘XX是1979年上大学的（哈尔滨学院毕业，学得是林业机械专业），是改革开放后恢复高考时最先考入大学的人员，其父亲是解放前参加革命的老党员。我们以这个事实为背景，以改革开放三十多年中国取得的巨大变化与进步为主线，用大量的事实证明了中国的社会发展（经济的、文化的、国防的、科学的等等）都是在共产党的领导和改革开放的推动下取得的。而该学员所例举的那些“阴暗面”，都在这些事实面前显得苍白无力，最后他完全承认了这些事实，也承认了共产党执政的正确和伟大。主谈人又针对“九评”内容、特别是针对该学员脑子里的“党文化”问题，用两天时间给其阐述中国革命史，（包括近代史和建党史）的国际共运史，专门给其讲述了马克思主义的产生历史背景，时代意义和主要原理观点，使该学员承认了他自己及法轮功根本没有资格评判马克思主义，也承认了他自己根本不懂中国的历史问题，更不知道历史的发展有其必然性和规律性等等问题。同时，这些讲述也恢复了他过去所知道的有关政治问题（如，政权就是要用枪杆子夺取的）的一些常识认识，也唤醒了他对“九评”曾经的一些怀疑。这些正确思想的灌输，使用权该学员否定了“九评”对其最主要的影响，即解决了“共产党是不是邪党”的问题，而且给其树立了中国共产党的执政是中国历史的一种必然性的选择这种正确的观念。

这样，该学员对“九评”的痴迷基本上已经破除，其思想中还存在的一些疑惑（如，“革命文化”问题，宗教信仰是否自由等）在后阶段的学习中都被一一解开。而解决了其最主要的思想痴迷点后，其他的痴迷症结，如，练功受益问题、修炼“法轮功”是不是可以使人“道德提升”问题，国外的“法轮功”是不是真得像“明慧网”宣传的那样“很受欢迎”等问题，这些在后阶段的谈话和讲授中都很顺利地解决了，再没有成为转化的障碍。

C．“深度转化”阶段（主要对学员进行“思维置换”）

（1）、学员状态，这时该学员会进入主动思考期（因为这时有了自己独立的一些思维了）的兴奋期（对学习和听课有很浓的兴趣，听到了许多他自己以前从未学习过的知识），特别对探讨人生的问题。如，人从哪里来，要到哪里去？人活立脚点的意义到底是什么？修炼究竟能不能使人进入到一种“永恒”的境界（注意：他理解的“永恒”是指人的肉体能否不消亡？）该学员表现出很强的好奇心（这也是其“幻想型”心理趋势的一种心理反映），他也发表了自己很多“幼稚”的看法，有的看法也确实令人感到可笑。我们这时以鼓励为主，但对他头脑中的错误观念，尤其是“有神论”和“神秘科学”这些唯心论的思想，都及时给予批判和纠正。经过十多天的学习、讨论，该学员完全接受了正面的教育，并且对自己原来的“大法思维”（包括“大法观念”）能自觉地进行矫正，这样就逐渐地实现了对期进行“思维置换”的目的。

（2）、解决的主要问题。对学员的“大法思维”进行置换，一方面清队其头脑中还存在的“大法观念”，一方面给其灌输正面的科学的思想观念，主要解决其“有神论”思想，让其接受科学和世界观和树立起一个正确的认知思维。

（3）、主要方式：与其交流讨论并给其授课（这个时段用了13天，其中谈话讨论用了5天，后8天主要以给其讲课、看学习资料和学员写心得为主。）

（4）、主要内容和效果

谈话的主题以给刘XX设计的第二套和第三套问卷为主，主要是针对“法轮功”的邪教本质，邪教精神控制的手法和西方反华势力操纵和利用“法轮功”（包括“九评”）平反对中国等问题展开。

主要讨论了四个方面的问题：

①“法轮功”的四反本质是什么？为什么说“法轮功”对学员的精神摧残才是最大的迫害？

② 科学的本质是什么？为什么要树立科学的理念和用科学的态度对待生活？

③ 西方反华势力一直企图颠覆中国政权，遏制中国发展，而“法轮功”（包括“九评”）在这其中起了什么作用？

④ 怎样正确认识社会（评价历史）、正确认识自己？

在讲座经上四个方面的问题的基础上，主谈人给学员讲授了“宗教和神学的起源问题”、“宗教与邪教的区别问题”、“辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论问题”、“树立正确的认知（思维）思想体系问题”及党史、国情教育等内容。

通过以上这些内容的学习，该学员基本搞清了无神论与有神论的本质区别是什么，唯物主义与唯心主义的认识界线是什么？由于该学员原先有一定的文化基础，将其头脑中的“大法思维”一一剥离掉后，他以前学过的知识开始复苏，这也为其能较好地接受我们正确教育起到了作用。

通过这一段的“深度转化”教育，该学员写出了对“法轮功”邪教本质的一些认识，特别是在政治观念上（包括情感态度上）有了“敌我”概念，明确表示不能再被美国等西方反华势力所利用，今后不再收听“美国之声”，不再相信“明慧网”等。同时，通过我们的交流，也让他明白了气功健身的一些“气功常识”，也明白了人体的自身物质是不可能修炼成什么“永恒不亡”的、超自然的“宇宙体”来的。至此，刘XX的思想转化达到了“质”的界限，基本上肃清了其头脑中的“大法观念”尤其是打开了其封闭许久的思维空间，脸上也有了很自然的笑容（他入班时，脸上的表情僵化而冷默。甚至有点吓人）。我们的正面教育和“思维置换”的方式在他身上已经取得了明显效果。

D．后期巩固阶段（主要解决学员心理层面的问题）

（1）、学员状态：该学员这个时段心情较轻松，学习之余还和工作人员一起娱乐（跳绳、打扑克）并和已转化的其他学员为我们唱歌，生活状态及心态已经恢复正常。他们自己也认为自己比较好，对学习班充满感谢之情。

但该学员（包括其他学员）心理层面的一些问题（如，性格问题、人际沟通和心理问题等），尤其是情感意识中或潜意识中还有一些对“大法”（或对“师父”）的留恋，这就是笔者所提及的“大法情结”。为了彻底让学员去掉这些“大法情结”，我们着重从心理趋势上来解决和矫正他们所存在的心理问题。

（2）、解决的主要问题：对学员有“大法情结”进行心理上的清理，并着重解决其“性格态度、情感态度”两个问题，让学员摆脱过去修炼的“心理趋势”，用一种新的心态来对待生活。

（3）、主要方式：进行心理矫治和有关修炼问题的心理学内容

（4）主要内容、方法和预期效果：

学习内容：

1、讲清“法轮功”修炼所产生的心理趋势问题，分析这种

心理趋势（特别是“幻想型”心理趋势的特点）会对思想、生活习惯及家庭成员带来什么样和危害和负面影响？

2、讲清潜意识在“功能”修炼方面的生理、心理特点，重点分

析所谓的“出功能”是怎么回事？分析“幻觉”的内容与现实存在是一种关系？

3、什么是良好的人格健康？怎样构建良好的人格健康（（重点讲适应社会和人际沟通问题）？

4、怎样构建“阳光心态”？

回归社会后要解决的三个层次关系和十个问题。

方法：“性格定势”方面的分析和心理矫正。

“情感定势” 方面的分析和心理矫正。

“极端化思维” 方面的分析和心理矫正。

预期效果：通过以上的讲授和心理分析，帮助该学员了解其“自我封闭”的心理机制和情感需要方面的被动性缺失。他在这个矫正过程中，非常惊讶我们找出了他内心的“秘密”，他修炼“法轮功”的心理需要就是想逃避现实，原因就是在于他非常不会与人沟通，为了有“安全感”，他就尽力逃避现实生活，最后就走入了“法轮功”。而我们对该学员的这些心理矫治作用，使他完全明白了自己陷入邪教的潜意识心理原因，但他担心自己很难改正，我们鼓励他只要能勇敢面对现实，这些心理问题都可以解决。而实际效果怎样，主要看他今后的心理承受力。

以上A、B、C、D四个阶段，也是对痴迷者进行转化工作的程序，而这人程序也是按照“两个破除”总体模式中的思路和要求，通过具体的工作步骤来逐步实现的。所以，不管是“九评型”的痴迷者，还是其他痴迷者，他们共同的核心问题是“思维定势和心理定势”问题，即必须破除他们的“大法思维”和“大法情结”才能真正达到教育转化的标准。而“九评型”的痴迷者也不是纯粹的“政治型”内质，他痴迷“九评”和“明慧网”是为了“精进大法”，最终目的还是为了“圆满”。而有神论和唯心主义（神秘主义、唯我论等）仍旧是他们思想意识基础，只有把握了这一点，才会把握教育转化的规律。

刘XX经过三十多天的教育转化后，认清了“法轮功”邪教本质，撰写了揭批书。另一名与刘XX同时入班的学员（XXX，他与刘XX有着许多共同的特性，也比较痴迷“明慧网”，但主要的痴迷点是相信“神”的存在）其思想中相信“九评”的那些问题（如，他相信“天灭中共”是一种神的安排的“预言”，但他不赞成人为地去“灭中共”。），也被我们一一破解，最后也达到了转化标准，不但写了揭批书，而且写了思想转化的“心路历程”。以上这些学员通过召开揭批会，通过学习班的鉴定都达到了转化的标准，都顺利出班。

至此，刘XX自1997年修炼“法轮功”以来到深度痴迷，共经历了13年时间，而我们用了三十三天将其转化，并破除了其痴迷“大法”的思维定式，这也是我们成功运用“两个破除”模式的一个实战性案例。（来源：《心灵耕耘》 2010年内部出版）