香功与田瑞生
作者:王清淮   来源:薄荷茶社   日期:2023-03-16

“香功”,也叫“中国香功”,曾经风靡全国的气功大宗,以练功能自发出现香气得名。香功大师田瑞生深夜发功,功力远距离作用于信众碗中水,使之成为“信息水”,信众饮此信息水,可祛病消灾,强身益寿。将田大师头像佩带胸前,能逢凶化吉。还有信息挂历、信息茶、信息影碟等配套产品,鼓励信众不断高价购取。这些方法多为严新首创,继田瑞生之后,成为各“气功”门派的基本动作。其实香功是明清时期北方邪教“闻香教”和“清茶门教”的流裔,在1980年代复出江湖。香功迷信者已形成一种松散然而极为庞大的民间组织,其中多为退休老人,又其中女性居多。香功在知识分子中有较大市场

一、田瑞生

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田瑞生

田瑞生(?~1995),河南洛阳人,洛阳市燃建公司职工。自拟法号“释迦开”,定位为佛教的“尊者”。关于田瑞生的生年,他自己讳莫如深,就连网络上为他建立的“纪念馆”,对他的生辰也标注为“不详”,以神其人。神化自己的过去,包括模糊自己的生年,是各类“大师”“神仙”的一贯做法,被柯云路包装“出山”的胡万林就说自己七十多岁,其实1996年案发时胡万林只有四十九岁。田瑞生工作单位确定无疑,他的档案履历应该大体无误,只是人们对追究这件事兴趣不大。一份经过田瑞生认可的材料说:

1988年5月8日,年已六旬出头的中国香功当代唯一传人田瑞生先生,在潜心修炼五十年后,毅然出山,向世人公布了这已秘传两千年之久的高级功法。由于此功法修炼时芳香四溢,故定名为“中国芳香智悟气功”,简称“香功”。中国香功具有动作简单、易学易练、不出偏、见效快等特点,很快为广大群众所接受。六年来,全国三十多个省市、自治区相继建立了香功组织,练香功的人数已超过二千万。

由此推算,田瑞生约生于1928年前一两年,卒于1995年,未满七十整寿。说二千万人练香功,不符合事实,中国各门派气功人数,把他们自己的“统计数字”除以10,则大体可信,如此,香功全盛时期信众达到200万,与法轮功人数相仿佛。

香功还有一个很拗口且语义不明的称谓:“佛法芳香型智悟气功。”田瑞生自称香功源自佛教的禅宗、密宗,是佛家修持的一种上乘法门。又称香功为二千多年前一位高僧所创,莲花生大师,玄奘法师,济公活佛,都是香功的传人。种种名号都显示出香功是佛家事业,但也仅仅名号而已,香功的基本理论和实际功法都明白无误地告诉人们,这是道教内丹术。佛家修心,道家修身,但道家异端在修身的同时,为自神其术,也强调修心,它的修心重在修德,而“修德”的歪理邪说往往使修道者走火入魔。

1988年,田瑞生开始在河南洛阳公开传授香功。据田瑞生自己说,他年幼时曾患表皮脱落症,应该就是牛皮癣,几乎丧命,莫须有的“悟空法师”以香功为他治愈,便在法师指导下练习香功。法师归隐之际,曾捻珠嘱咐田瑞生:“半百年后出山济世。”遵照法师的嘱咐,五十年后的1988年,田瑞生把香功推向世俗大众。田瑞生说:香功功法简单,易学易练,且得气迅速。但学习者要能做到“信、练、德、悟、传”,才可不断领悟,开发智慧,祛病强身。口诀:信是基础,练是条件,德是根本,悟是关键,传是天机。他比喻说:功德如水,功力如舟。水涨才能船高,无水船必搁浅。

1980年代,任何一种气功出世,都会引来一大批追随者,香功也不例外,而且香功的追随者中知识人不在少数,因为知识人觉得练功练出芳香之气,是很高雅的事情。曾经有“985”大学的一位博士导师严厉告诫自己的研究生:“跟我学习做学问,学问做得好坏不要紧,甚至做不做都没关系,但首先香功要练成,不然不准毕业,没有学位!”所谓“知识人”的知识毕竟还不全面,他们不知道香功原本明清时期一直被官府查禁的“闻香教”,后来叫“清茶门教”,一宗名气很大、势力也很大的邪教,恶名昭著。香功自称有信众二千万,这“二千万”信众每天晚上十点钟,在桌子上摆放清水一碗(清水也叫清茶),张开双臂,手心向着洛阳方向,接受田瑞生释放的“外气”,坚持半个小时,之后将手心向着清水碗,将接来的信息传输给清水再半个小时,然后,喝了这碗水,有病治病,无病健身,“工程”结束。当然,这样做要有资格的,资格就是成为香功的“学员”即信众,否则,不但这些活动无效,饮水无效,还会遭受“意想不到的危险”。在田瑞生的讲话中,这类威胁恫吓时时出现,他通过这个办法,牢牢地掌握他的基本信众。田瑞生还警告信众,练了香功,就不可以练别的功法,如果不听从,会有“很不好的事情发生”。田瑞生心思褊狭,严守门户之见,为了避免信众流失而出此恶言,这个担心其实多余,在1980年代,气功有最丰富的信众资源,有人举起一块砖头,左举右举,自称“砖功”,追随者也达到数十万,何况香功这般高雅文明的“上乘”功法。终于有气功师不能忍受田瑞生的拘谨小气,广而告之:“练我的功同时可以练其他任何的功,啥事都不会有!”

香功是一宗家族式的气功团体。田瑞生不传徒弟,不组织层级领导班子,他在各种场合宣称,香功一千年才出现一次,以此抬高香功的身价。他不带徒弟,意在维持家族气功的利益,保证财不外流。早年几家出版社推介香功的书大卖,作家和出版商都获利不小,1994年,田瑞生决定把这一块也纳入自己的“责任田”,编写出版最权威版的《中国香功教程》,田瑞生自家人包揽其事,印数十万册。从这些事可知田瑞生胸襟确实不够宽阔,不懂得与身边人利益均沾。当时中国正陷入气功癫狂,气功事业中蕴藏的财物几乎无极限,大师可以分给身边的外姓每人一杯羹。没有完整高效的领导班子,200万的信众没有一个仿照“政府”的组织作依托,无论如何运转不灵。更何况田瑞生对自己的生命力估算太过乐观,不知老之将至。其实他还没有很好地考虑这个问题,就被告知患了癌症,不久就病发而殁,留下庞大然而松散的香功事业无人继承。虽然他在世时努力培养自己的儿子、女儿,他的“香功教程”也基本由女儿组织编写,还隆重推出老妻,夫妻照相,关关雎鸠的模样,但“太子殿下”“公主殿下”不能获得广大信众的忠诚拥护,“太后”看上去也不像气功传人,以致似乎很有前途的“香功”事业后继乏人。1998年,时田瑞生殁世已经三年,田瑞生的子女还以“香功集团”的名义挑战司马南,说他们已将若干有名有姓人的麻子脸发功抹平,意图搏取司马南的百万悬赏。1999年8月,伪气功已经如过街鼠,气功大师们大都收敛锋芒,“香功集团”却私印香功书籍,到陕西贩卖。这些做法更证明田瑞生及其家人对金钱利益过于看重,不惜在升斗面前走险棋。1995年以后,香功实际已经衰落,是中国大型邪行气功门派中最早凋零者。

编辑:Jackingsoul

终审:曙光