二、血水圣灵的组织
血水圣灵行动诡秘,手段独特,隐蔽性强,因此外界知之甚少。血水圣灵邪教组织冒用基督教之名,传播手法很具欺骗性。它歪曲《圣经》,着力教主崇拜。《圣经》中“神再来之前,要从东方兴起一人”等内容,左坤据此自称是“神在末世拣选的仆人和使徒”,“属灵信徒的父亲”。20世纪东方的中国、日本、韩国相继发生诸多邪教,邪教主都说自己是《圣经》预言的东方圣人,这与“附佛外道”的邪教发生同一原理。附佛外道用时间节点制造伪佛,既然佛经说弥勒在将来的某一时段降生,邪教主出山的日子就是这个“将来”,而中国伪基督则说耶稣随时在东方出现,一个在时间点上制造邪教,一个在空间范围制造邪教。《圣经·马太福音》说:“闪电从东方发出,照耀西边。人子降临,也需如此。”《以赛亚书》说:“谁从东方兴起一人,凭公义召他来到脚前呢?耶和华将列国交给他,使他管辖君王,把他们如灰尘交与他的刀,如风吹的碎秸交与他的弓。”与华雪和和朝鲜的文鲜明一样,左坤也理直气壮地认领这个“东方的耶稣”。其实《圣经》背景所说的“东方”不超出中东地区,甚至不超出“伊甸园”的范围,处于远东的中日韩三国邪教主自称上应《圣经》,明显的“冒认官亲”。
我的名字“坤”根据中国周文王所著《易经》是为“妻子”的原则,生成负载万物,我的肉身是男性,然而我名字的灵意是预表妇人,神要我用血、水、圣灵全备福音生成众多属灵儿女,将他们用真道建立成为基督的身体——圣灵重建教会。“坤”又属“阴”,阴旺盛到极点,不能不与阳争。……神赐我打败龙的职分,大龙就是古蛇,名叫魔鬼,也叫撒但,是迷惑普天下的魔鬼,它是神的仇敌,也是生灵重建教会的仇敌,更是我的仇敌,神使我生在中国江西星子县,祖国又称为龙的国家,中国人又称为龙的传人全世界六十多亿人口,中国就有约十三亿三千多万的人,都被那条古龙所辖制,一九八九年九月十一日,我进入祖国捆绑了那大龙的古蛇福音工作就不断地开展。[ 左坤:《属灵旋风之旅——奉差遣脚踪(第三集)》,全备福音出版社,2009年版,第559~560页。]
血水圣灵也宣传“末世来临”,并极力渲染自然灾害的恐怖,鼓吹末世灾难临近,编造所谓异象“见证”,宣称只有加入该组织,才能逃避要降临到人国的大审判。教会制定“切结书”等苛刻的教规。禁止信徒与外界联系,否则将受到惩罚,教会要求入教信徒在“切结书”上签字保证,以强化精神控制。它编造的末日光景无甚新意,但恐吓总会产生效果,信徒被谎言和假相蒙蔽,误入歧途,进而深信不疑,不可自拔。这里有个悖论,迷信者本来为了寻求安全加入邪教组织,入教之后他们发现比从前更不安全。但这时已经不可能退出组织,一旦动了退出的心思,他的不安全立刻变成大灾难,不是人亡,就是家破。原本平安,信了邪教之后,却日夜战战兢兢,动辄得咎。从没沾染邪教毒素的人们则平安无恙,这也应了无神论和泛神论的中国文化产生的民谚:“信神神就在,不信神神不怪。”不信正神神不责怪,不信邪神也不要紧,但如果信了邪神,中途退出,后果就很严重。所以,世间本没有什么“邪神”,所谓邪神,多为邪教。
当前,血水圣灵组成人员农村人、老年人居多,在山东“特区”向左坤生日献礼的视频中,一群六七十岁的老人一脸喜庆,跪在地上喊左坤“老爸”。左坤意识到这个问题,老年人再驯顺,但他们跟老爸一样,离死亡越来越近,发展壮大邪教,需要年轻人。左坤提出以青少年为主的发展思路,要求境内外各组织加强对青少年的培养。采取一系列措施,不择手段地对年轻人诱骗、拉拢、洗脑。为了在思想上完全控制青少年信徒,血水圣灵专门设立“青少年培训点”,重点发展和培养有文化的青少年骨干,让他们成为发展组织的先锋和主力,以此为基础,建立“福音乡镇”“福音村”。左坤曾就发展青少年信徒发出指示,要从远处着想,从近处培养,把高校学生和中学生群体作为重点发展对象,要利用幼师不断向幼儿灌输理论,培养后备力量。“北京大区”的领导曾在“夏令特会见证会”中称,“老爸要培养血水圣灵教会的孩子做总书记,要放长线钓大鱼,把咱们这个教培养成‘国教’!”血水圣灵的这项举措收效显著。“山东大区”2014年新发展教会人员中,青少年比例高达30%,最小信徒九岁。第一副带领(同工)年仅二十八岁,河南区总带领更年轻,只有十九岁。2014年内蒙古警方在血水圣灵一次集会中发现,聚会者全是稚气未脱的孩子,大多为中小学生。这与大多数邪教组织的中老年人居绝大多数迥然不同。这些青少年长大,如果继续痴迷邪教,血水圣灵的组织人员结构就发生根本性的改变,变成以青壮年为主。
血水圣灵邪教组织把向大陆传播作为重点。通过派遣骨干以探亲、旅游、投资等名义入境传教,秘密发展成员,建立地下组织。其总部利用互联网持续发布左坤的“指令”,加强对成员的精神控制。2014年之初,江西大区已有六百多个教会,山东大区中德聊、德济、长丰三个片区,2014年7月至12月间就发展教会65个,教徒达二千余人。左坤提出全国发展一万个教会的目标,到2015年底,教会已达七千个,信徒30万。每年,血水圣灵都会在台湾举办“夏令特会”“冬令特会”“8.14圣灵重建日”等大型庆祝活动,参加此类活动,也被当成“老爸”对信徒最大的奖赏,犹如朝圣:
在众人面前,教主左坤扮演着皇帝的角色,右手边有一名年轻女子搀扶照料,左手边,还有一名高大的男子在为他扇着扇子。
他冲着台下的信徒高喊,“将来你们都是做王的,你们的儿女必将多国为业”,坐在前排的孩子们顺势答道,“又使荒凉的城邑有人居住”,左坤紧接着说,“你们做王我做什么?我做你们的父亲啊!”信徒们瞬间又欢呼起来。
左坤喜欢黄金,信徒们也投其所好。参加当时活动的信徒介绍,上述活动的间隙,来自各地的教会代表会为左坤奉上礼物,当有信徒们献上千足金制成的金羊和金牌时,左坤显得十分兴奋,双手捧起礼物,向四周的信徒展示。
在大陆,只有最忠实的信徒才会被挑选前往,活动结束后,各个片区还会召开见证会,安排参会信徒分享面见左坤的所见所闻。一些被洗脑严重的信徒,往往听之就能感动落泪。
血水圣灵活动场所悬挂的旗帜上绘有地球、奔马、老鹰等图案,叫做“真理旗”。信徒的服装印有狮子、牛、人、鹰等四种动物图案。据信这些图案应该代表着装者在教会内部的等级和职位。
左坤自称“神的使徒”,下设“带领同工”“同工”“长老”“执事”等职务,形成五级职务体系,算中央机构各级负责人,直接归左坤及其总部操纵指挥。地方组织方面,在大陆划分了若干大区,形成了总部、大区、省片部、片区、教会、聚会点的六级组织架构。各大区内设福音队、后勤生意组、青少年造就组、文字组、文艺组等机构,从事传教、经营经济实体、培训青年骨干、对外联络等活动。组织内男性称为“使者”,女性称为“使女”,互称兄弟、姊妹。
血水圣灵在组织生存问题上颇有远见,它知道靠欺骗和勒索信徒,财源可能出现枯竭,像大陆气功师那样竭泽而渔,后续往往不良。“教会”必须自己生产经营,办实体经济,以维持血水圣灵的可持续发展。血水圣灵的“后勤生意组”在大陆开办餐厅、咖啡厅、面馆、快餐店等经营实体,选派骨干充当经理。在北京、天津、内蒙古、河北等地先后组建“主题西式快餐”“台湾炸鸡排”“东坤焖面”等十余个后勤基地,聚敛上百万元。除了几个著名的大餐厅,更多的则是遍布各地的烧烤摊、炸鸡排店、手抓饼小吃部等小生意。信徒为了能够赚取更多的钱来取悦左坤,每天都要劳作到深夜,每月收入在扣除房租和维持最低生活需要后,全部上交左坤。2013年,左坤将后勤体系交由其子左得恩掌管,开始形成家族式宗教管理。
“同工”全天侯地给他劳作,几乎没有报酬,而“同工”们毫无怨言,反而因能够给“爸爸”做奉献而心满意足。左坤跟“同工”说,“奉献越多,将来得到的回报也越多”。教导他们清心寡欲,不追求物质享受。如果夫妻双方都是全天侯“同工”,他们的孩子断奶以后,就不能跟父母生活。在教会设有儿童组,由教会人员统一照顾,让他们的父母更安心地为教会挣钱。被统一照顾的孩子则会被继续培养为下一代“同工”。全天侯“同工”不能与家人和朋友联系,如有必须联系的事情发生比如生老病死,必须报告上级,经过批准才可以进行。血水圣灵信徒被洗脑后,游走于正常社会生活、工作之外,心甘情愿为该邪教组织“奉献”自己的劳动,“奉献”自己的所得,成为被左坤随意驱使的“行尸走肉”。血水圣灵把邪教组织装扮成家庭组合形式,左坤在教内以家长自居,在聚会时全体人员要为其祈福、祷告。左坤以虚假的“父爱”欺骗信徒感情,营造团结互助的“宗教大家庭”氛围,给信徒们添加一道又一道精神枷锁。信徒被拉拢加入血水圣灵邪教组织后,痴迷于“教”内事务,有家不回,抛舍亲情,原有的正常社会关系基本中断,以致夫妻反目,家庭失和,原有的家庭结构支离破碎。这种组织形式人们很熟悉,它在复制上帝会太平天国的 “全民公有制”,打碎现存的家庭结构和社会秩序,创造伪崇高,实现自己设想的精神物质“双重独裁”的社会形态。左坤垂垂已老,转侧需人,无论神的国、人的国,都与他关系不大,为何对独裁仍然如此执着?原来独裁和吸毒一样,是一种变态疾病,而且渐进,越是年老,越迷恋权力和荣耀。与年轻邪教主敢于放权相比,年老的教主往往更紧地抓住教会的权力不放,更热衷于往自己脸上贴金,青年邪教头子张宏堡、李洪志,对比老迈教主田瑞生、左坤,情景一目了然。
邪教主大都贪财无厌,左坤尤甚。由于左坤的实体店基本不付工资,因而利润丰厚,但左坤违背血水圣灵组织“共同富裕”的诺言,并不放弃对信徒的勒索。血水圣灵规定,信徒每人每月要向左坤奉献例行捐款,捐款以百元起步,不设上限。遇有重大节日时要加倍奉献。左坤无底线聚敛钱财,维持他的高消费,他的高消费,除了经常炫耀的手表、车牌,还包括私人飞机和加长“悍马”汽车,以及专供耍酷的高级摩托车。
编辑:Jackingsoul
终审:曙光