统一教“换血”仪式
作者:王清淮   来源:薄荷茶社   日期:2023-12-25

三、统一教“换血”仪式

统一教的教义主要是文鲜明著作的《原理讲论》《天圣经》《和平神经》。这些书声称,文鲜明能与灵界交通,并且获得基督的启示,要他完成基督未能完成的工作,所以他是耶稣的继承人。

文鲜明引用《圣经·启示录》说:“神的子民,新以色列人,出自日出之地。”这给文鲜明以重大的“启示”,他认定,在东方众民族中,韩国人是神所拣选的民族,以代替失败的从前的以色列人,弥赛亚当然出自韩国,当然非他文鲜明。文鲜明向信徒们说:“神住在我里面,我就是神的肉身,我把全世界都掌握在我的手里,我要征服世界,使民众向我屈服。”文鲜明既然是弥赛亚再世,人类的真父,他的言论就是“神性的原理”、活的“圣经”。将来统一教取代基督教之后,当前基督教的《圣经》就不再被人引用。

弥赛亚降临,是因为人类已经堕落。文鲜明说,神造亚当(男)和夏娃(女)的本意,是要他们都达到完美的境界之后,才结婚发生性关系,如此便能成就完美的世界。可惜在此之前,夏娃就受到魔鬼的诱惑,蛇(恶天使,即魔鬼)率先与她发生了性关系(指她吃了“禁果”),夏娃将“原罪”带到人的血统之中,产下该隐,这是“灵性的堕落”。夏娃为了补救自己的过错,引诱亚当与她同居。由于亚当也未到达完美的地步,因而造成人类“肉身的堕落”。结果,人类就借着繁殖,把罪恶的血统世世代代传下去。

耶稣了解神的旨意,他是无罪的完人。神要他做“末后的亚当”,娶一个相当于夏娃的妻子,组织一个完美的家庭,生下“无罪的儿女”。人类就此可以更化,重新开始。可惜他被犹太人钉上十字架,他的肉身也被魔鬼侵占了。耶稣的灵虽然复活,但只能成就“灵性的救赎”,世界期待着弥赛亚再次降临,带领人们完成“肉身的救赎”。文鲜明凭自己的意思解说《圣经·启示录》,自称完成人类“肉身的救赎”的弥赛亚,是第二个耶稣。

统一教对于“换血”特别看重,是教义最重要的部分。人类的血统需要净化,才可以获得肉身的救赎,因此,堕落的人类必须借着宗教性的性交,领受拥有圣灵者的纯洁的血,即所谓的“分血”,以取代原来受污染的血。换血的程式和理论依据是这样的:女教友与无罪的再世弥赛亚(文鲜明)性交,自己的血液就先得到净化,然后与丈夫交合,使丈夫的血净化,这样,夫妻交合产出的子女纯净而无罪。

根据这个原理,弥赛亚是第一个具有纯良之血的男性,可以给女信徒“分血”,纯净她们血液,但男信徒却没有获得“分血”的机会。因此,已经获得纯净血的女信徒有必要把自己的血分给男人,除了给丈夫“分血”,也给其他男人“分血”,但这必然导致滥交和群交,统一教就此走向淫邪。

1970年,文鲜明作关于血统转换的秘密说教时说:“要清除原罪,血统问题是本性问题。如何清除,这是已经堕落了的人类无论如何办不到的,因此必须有弥赛亚。这个弥赛亚就是正在给你们讲话的文先生。血统转换在哪里进行,必须有个交叉点,这就是女人的腹部。必须创造这样一个条件,向着女人之腹,正本清源,做历史回归运动。最后,以每个家庭为中心,神就在这里。”文鲜明以“第二基督”自居,宣称“我比耶稣本人更伟大”。他声称,一个人如要获救,就必须接受再临基督文鲜明的纯净血统,即与其通过性关系进行“血统转换”。谁和他保持肉体关系,谁就可以生出救世主。文鲜明还带着教徒们集体做爱,声称与具有纯净血统者性交是个人得救和拯救人类的伟大义务。

统一教的“分血”仪式非常复杂。先听三次统一教的讲座,加入统一教会,成为“食口”,经过七天的禁食,参加三至七天的“修炼会”,接受洗脑,缴纳一笔“荡减金”,从事四十天艰苦异常的“开拓传道”,然后作献身者,把全部财产都交给教会,这才完成了教主的“第一祝福”,具备了“分血”的资格。半年后举行“第二祝福”,由教主亲自为这些人婚配,进行“血统转换”,完成“荡减复归”,成为神的子女,脱离撒旦的约束。

统一教以建立所谓“理想家庭”为名,随意对教内男女信徒指定婚配。文鲜明的指定婚配没有任何依据,他只看名单随意指定。近年来,每年均有数以万计的男女接受文氏的配婚,而配婚的对象,多是陌生人,甚至跨种族,这正是文鲜所希望的,既然将来世界同化为一个民族,跨种族婚姻就很必要。统一教认为,婚配的男女双方都是与“真父”在连锁性行为中换过血的女性,和从这些换过血的女性经过性行为接受了纯净血的男性,现在他们已经是真父的子女,人类的精英,他们将建立具有神的血统的地上天国,最终完成统一教主管万物的“第三祝福”。

这种复杂繁难的结婚,叫做“成约结婚”,成约结婚还有一套仪式,有七项内容,包括圣酒式、结婚式、荡减行事、新生式等,就是系列的“血统转换仪式”。其中圣酒式是婚约者全体列队集合,文鲜明分别与全体新娘拉手一次,文鲜明饮圣酒,然后将圣酒分给全体新娘,新娘们行礼后饮下,再一次将圣酒分给全体新娘,新娘将第二次分得的圣酒转给新郎,新郎领受圣酒,饮下,新娘与文鲜明的换血完成。

这套仪式富于象征意义,其中圣酒式象征着“文先生与新娘结婚”,文鲜明与女信徒的灵与肉达到一体化,所谓“换血”。早年举行圣酒式时,新娘要与教主文鲜明发生实质的性行为,以实现“分血”,以后随着文鲜明渐进衰老,而且“成约结婚”的人数急剧攀升,动辄几千对新人,文鲜明遂将实质性行为简化为与新娘握手与饮酒,代表肉体接触与血液交换。不过,文鲜明仍然坚持成约结婚的其他设定步骤,要在文鲜明见证状态下的进行,实际就是文鲜明现场观看群体性行为。

编辑:Jackingsoul

终审:曙光