三、统一教“换血”仪式
统一教的教义主要是文鲜明著作的《原理讲论》《天圣经》《和平神经》。这些书声称，文鲜明能与灵界交通，并且获得基督的启示，要他完成基督未能完成的工作，所以他是耶稣的继承人。
文鲜明引用《圣经·启示录》说：“神的子民，新以色列人，出自日出之地。”这给文鲜明以重大的“启示”，他认定，在东方众民族中，韩国人是神所拣选的民族，以代替失败的从前的以色列人，弥赛亚当然出自韩国，当然非他文鲜明。文鲜明向信徒们说：“神住在我里面，我就是神的肉身，我把全世界都掌握在我的手里，我要征服世界，使民众向我屈服。”文鲜明既然是弥赛亚再世，人类的真父，他的言论就是“神性的原理”、活的“圣经”。将来统一教取代基督教之后，当前基督教的《圣经》就不再被人引用。
弥赛亚降临，是因为人类已经堕落。文鲜明说，神造亚当(男)和夏娃(女)的本意，是要他们都达到完美的境界之后，才结婚发生性关系，如此便能成就完美的世界。可惜在此之前，夏娃就受到魔鬼的诱惑，蛇（恶天使，即魔鬼）率先与她发生了性关系(指她吃了“禁果”)，夏娃将“原罪”带到人的血统之中，产下该隐，这是“灵性的堕落”。夏娃为了补救自己的过错，引诱亚当与她同居。由于亚当也未到达完美的地步，因而造成人类“肉身的堕落”。结果，人类就借着繁殖，把罪恶的血统世世代代传下去。
耶稣了解神的旨意，他是无罪的完人。神要他做“末后的亚当”，娶一个相当于夏娃的妻子，组织一个完美的家庭，生下“无罪的儿女”。人类就此可以更化，重新开始。可惜他被犹太人钉上十字架，他的肉身也被魔鬼侵占了。耶稣的灵虽然复活，但只能成就“灵性的救赎”，世界期待着弥赛亚再次降临，带领人们完成“肉身的救赎”。文鲜明凭自己的意思解说《圣经·启示录》，自称完成人类“肉身的救赎”的弥赛亚，是第二个耶稣。
统一教对于“换血”特别看重，是教义最重要的部分。人类的血统需要净化，才可以获得肉身的救赎，因此，堕落的人类必须借着宗教性的性交，领受拥有圣灵者的纯洁的血，即所谓的“分血”，以取代原来受污染的血。换血的程式和理论依据是这样的：女教友与无罪的再世弥赛亚（文鲜明）性交，自己的血液就先得到净化，然后与丈夫交合，使丈夫的血净化，这样，夫妻交合产出的子女纯净而无罪。
根据这个原理，弥赛亚是第一个具有纯良之血的男性，可以给女信徒“分血”，纯净她们血液，但男信徒却没有获得“分血”的机会。因此，已经获得纯净血的女信徒有必要把自己的血分给男人，除了给丈夫“分血”，也给其他男人“分血”，但这必然导致滥交和群交，统一教就此走向淫邪。
1970年，文鲜明作关于血统转换的秘密说教时说：“要清除原罪，血统问题是本性问题。如何清除，这是已经堕落了的人类无论如何办不到的，因此必须有弥赛亚。这个弥赛亚就是正在给你们讲话的文先生。血统转换在哪里进行，必须有个交叉点，这就是女人的腹部。必须创造这样一个条件，向着女人之腹，正本清源，做历史回归运动。最后，以每个家庭为中心，神就在这里。”文鲜明以“第二基督”自居，宣称“我比耶稣本人更伟大”。他声称，一个人如要获救，就必须接受再临基督文鲜明的纯净血统，即与其通过性关系进行“血统转换”。谁和他保持肉体关系，谁就可以生出救世主。文鲜明还带着教徒们集体做爱，声称与具有纯净血统者性交是个人得救和拯救人类的伟大义务。
统一教的“分血”仪式非常复杂。先听三次统一教的讲座，加入统一教会，成为“食口”，经过七天的禁食，参加三至七天的“修炼会”，接受洗脑，缴纳一笔“荡减金”，从事四十天艰苦异常的“开拓传道”，然后作献身者，把全部财产都交给教会，这才完成了教主的“第一祝福”，具备了“分血”的资格。半年后举行“第二祝福”，由教主亲自为这些人婚配，进行“血统转换”，完成“荡减复归”，成为神的子女，脱离撒旦的约束。
统一教以建立所谓“理想家庭”为名，随意对教内男女信徒指定婚配。文鲜明的指定婚配没有任何依据，他只看名单随意指定。近年来，每年均有数以万计的男女接受文氏的配婚，而配婚的对象，多是陌生人，甚至跨种族，这正是文鲜所希望的，既然将来世界同化为一个民族，跨种族婚姻就很必要。统一教认为，婚配的男女双方都是与“真父”在连锁性行为中换过血的女性，和从这些换过血的女性经过性行为接受了纯净血的男性，现在他们已经是真父的子女，人类的精英，他们将建立具有神的血统的地上天国，最终完成统一教主管万物的“第三祝福”。
这种复杂繁难的结婚，叫做“成约结婚”，成约结婚还有一套仪式，有七项内容，包括圣酒式、结婚式、荡减行事、新生式等，就是系列的“血统转换仪式”。其中圣酒式是婚约者全体列队集合，文鲜明分别与全体新娘拉手一次，文鲜明饮圣酒，然后将圣酒分给全体新娘，新娘们行礼后饮下，再一次将圣酒分给全体新娘，新娘将第二次分得的圣酒转给新郎，新郎领受圣酒，饮下，新娘与文鲜明的换血完成。
这套仪式富于象征意义，其中圣酒式象征着“文先生与新娘结婚”，文鲜明与女信徒的灵与肉达到一体化，所谓“换血”。早年举行圣酒式时，新娘要与教主文鲜明发生实质的性行为，以实现“分血”，以后随着文鲜明渐进衰老，而且“成约结婚”的人数急剧攀升，动辄几千对新人，文鲜明遂将实质性行为简化为与新娘握手与饮酒，代表肉体接触与血液交换。不过，文鲜明仍然坚持成约结婚的其他设定步骤，要在文鲜明见证状态下的进行，实际就是文鲜明现场观看群体性行为。
编辑：Jackingsoul
终审：曙光