当今社会发展迅速,邪教活动也更加频繁,各种传播花样层出不穷。基督教不仅是被邪教利用的对象,其本身也是被邪教伤害最深的受害者。所以,正统基督教是邪教的天然敌人,正邪不可两立,摧邪方可显正。教会要重视和发挥自身在反邪匡正中的重要作用。
一、正统信仰揭批邪教的“尖刀”作用
邪教与宗教无关,邪教不是宗教。邪教组织伪装性、欺骗性极强,是冒用宗教名义或打着宗教旗号,歪曲宗教经典,神化首要分子,以秘密传教方式发展成员,制造散布歪理邪说,蒙骗、恐吓、胁迫群众的非法组织。打着基督教旗号的邪教组织,到处危害教会。从警示社会公众和维护基督教声誉出发,教会要发扬正统信仰,向形形色色的邪教组织投出一把把锐利的“尖刀”,努力把邪教的画皮彻底剥掉。
1.正邪之分在解经
教会要对冒用基督教名义的邪教组织开展针对性地研究和揭批。从教理教义上厘清其究竟邪在哪里、谬在何处,并积极开展警示教育活动和专题揭批活动,以教育引导信徒。邪教常常歪曲基督教的三位一体论、神论、基督论、圣灵论、救恩论、末世论,以此来危害信徒,危害社会。邪教挂着基督教的牌子,却没有基督教的纯正信仰;声称相信圣经,但不是真正根据圣经;有许多内容混淆我们的思想,迷惑我们的信仰。基督徒一定要持守圣经真理,提高警觉,绝不可听信那些违反圣经教导的邪说。
2.正教克邪在教义
在圣经论上,圣经是最高权威,任何人写的著作都不能高过圣经或等同于圣经,唯独圣经是神的启示,除此之外,神不会再让任何人写什么特别启示。在神论上,三位一体论是基督教信仰的核心教义之一,是不可否认的。在基督论上,耶稣是被钉十字架的神子,是完全的人,也是完全的神。在救赎论上,耶稣基督已经在十字架上完成了救赎,不需要任何人再来救赎。在圣灵论上,圣灵是神,是三位一体神的第三个位格,圣父、圣子、圣灵三者为一。在得救论上,我们是因信称义、因信得救,而不是做善事、积善功才可以得救。在末世论上,凡是预言耶稣基督在哪天会再临,或者说耶稣基督已经再次来到这个世界上,这样的组织必定是异端邪教。在个人自我神化方面,如果有人高举自己,把自己的位置跟神同等,或者高过神,这就是异端邪教。
二、警示阵地抵御邪教的“铁盾”作用
邪教组织会通过摸底铺路,了解掌握教会堂点和信徒的情况,在此基础上,采取诸如发放宣传资料、小恩小惠套近乎、优厚待遇诱惑、女性色相引诱、暴力威吓等手段对教牧人员和信徒进行拉拢渗透。特别是对基层教牧人员,更是舍得投入,以达到拉走一人、带走一片的效果。因此,教会应发挥警示阵地抵御邪教的“铁盾”作用。
1.建立护正反邪组织机构和预警机制
从坚持和维护基督教纯正信仰的思想高度出发,把防范和处理邪教工作列入重要议事日程,齐心协力,形成共识。成立反邪教专门小组,落实责任,确保防范和处理邪教工作的经常化、制度化、规范化。坚持工作例会制度,搞好调查研究和综合分析,及时排查和掌握邪教组织活动的新情况、新变化,不断总结新时期反邪教工作的新思路、新办法,及时发现问题、解决问题,消除隐患。一旦发现异端和邪教,要及时采取有效措施,坚决予以有力的回击,保护主的群羊,确保教会始终朝着和谐健康的方向发展。
2.加强对信徒的反邪教警示教育
采取逐级培训、分类培训、全员培训的方式,对信徒进行系统的反邪教警示教育,同时引导信徒积极参加社会上开展的各类反邪教警示教育活动,使信徒全面了解邪教渗透情况和拉人方式,掌握识别异端邪说和抵御侵蚀的基本方法。举办反邪教讲座、知识竞赛,让反邪教育意识深入人心。有效地构筑起反邪矩阵,给邪教活动以沉重打击。
3.建立反邪教警示教育基地
有条件的教会可建立反邪教警示教育基地,全方位地进行反邪教宣传。在教会堂点内设置反邪教展厅和警示教育室,在明显位置布置宣传橱窗,张贴反邪教标语、坚持正道和真理的格言警句等,分发宣传资料。也可以在教堂墙面、走廊等处设置LED大屏幕,滚动播放宣传反邪教知识,进一步增强反邪氛围。加强值班巡查,遇有外来陌生人员,要摸清底细,对那些确定为邪教人员的,要及时向所在地公安机关报告,并通报临近的教会堂点,不让邪教分子有藏身之地。
三、教牧人员破解邪教的“奇兵”作用
由于各宗教本身派系复杂,教义五花八门,再加之各邪教组织进一步歪曲谬解,若不是专业人员,未加以深入研究,对各类邪教的说辞确实难以理清头绪。近年来,一些宗教教职人员特别是基督教牧师已应有关部门邀请,参与了对部分邪教人员的教育挽救工作,并取得了很好的效果,堪称破解邪教的“奇兵”。
1.积极带头
教牧人员除了积极为教育挽救工作提供场所等外围协助外,还要起到带头作用。要发动教会义工的力量抵制异端邪教,不给其留下任何可乘之机。在每一次礼拜的报告事项环节中,要特别提醒弟兄姊妹提高警惕,不将自己的联系方式给陌生人,不接受陌生人的邀约。要发挥接待人员、安保义工的力量,在教堂区域进行观察、巡视。对于教会已经知道的个别活跃的异端邪教人员,可将他们的照片公布在义工群里,一经发现就驱逐,有效地遏制异端邪教在教堂的活动力。
2.系统传讲
教牧人员对基本教义要有系统、清晰的传讲。利用讲台信息将耶稣基督的救恩、认罪、悔改、重生、得救、末世等信息传讲清楚,使信徒建立正确、健全的信仰架构,忠于圣经,对错谬言论一概不听、不信、不传。只有这样才能真正地从信仰层面杜绝异端邪教的滋生。
3.重视关怀
邪教编织的理论往往能够迎合受社会问题困扰的民众,加上邪教为收买人心,会从物质到精神上给信徒以安慰,并在此过程中寻找可乘之机。所以,教会要继续发扬扶贫济困的优良传统,关心弱势群体,重视教会的关怀事工。教牧人员要特别关注一些正在经历孤单、困境的信徒,从物质和精神双重层面上关心帮助他们,并借着后续的关怀跟进,使他们与教会建立紧密的连接,做知法、懂法、守法的基督徒,这样能有效地遏制异端邪教的侵扰。
四、“互联网+”监管邪教的“清风”作用
目前,互联网已经成为邪教蛊惑人心的重要载体。在网络上,各类邪教信息五花八门、鱼龙混杂,严重污染了宗教网络的生态。教会要发挥“互联网+”监管邪教的“清风”作用。
1.建立阳光网络平台
教会要充分认识反邪教斗争的复杂与艰巨,充分认识互联网邪教活动的隐蔽性、弥散性、破坏性;主动出击建立健康阳光立体交错的合法网络宣传平台,多层面地传播爱国爱教思想及正统的基督教教义。
2.勇于担当积极发声
面对通过网络渗透的邪教分子,教会要借助合法的网站、微信公众号等网络平台公开揭批邪教,帮助广大群众分清正邪、远离侵害。要探索在互联网、微博、微信等新媒体阵地上建立揭批邪教专栏,积极发布有关邪教的基本特征和活动的最新动向,让公众知晓邪教的真实嘴脸和骗人伎俩。运用现代传媒手段向有需要的人群进行基督教通识普及,耐心挽救那些受邪教迷惑的人。
3.跟上“互联网+”的步伐
通过“互联网+”构建反邪天网,反邪宣传也要与时俱进。教会要通过“互联网+教育”构建完整的反邪矩阵,让邪教分子如过街之鼠。利用“互联网+技术”,屏蔽那些“邪恶账户”;及时向相关部门举报,用技术手段对其迅速封号,对通过电子邮件进行渗透的账户永久封禁,对非法网站及时查禁,彻底摧毁邪教的传播之源。利用“互联网+警示”斩断邪教分子的渗透之手,将邪教案例发到网上,更大范围地警示公众,让公众增强防范意识,彻底斩断邪教分子的渗透之手。
(作者系江苏省扬州市基督教协会总干事)
编辑:亚亚
终审:曙光