前言:李智觉先生是一位基层教育转化志愿者,曾参与对法轮功邪教人员的教育转化,他在工作中积累了一些宝贵的工作经验,总结为《教育转化二十问答》。现将李智觉先生的《教育转化二十问答》在网站刊载,供广大网友和教育转化工作者参考。
在教育转化法轮功类邪教人员的实际工作中,我们发现,他们提出的问题大同小异,有很强的偏激与被教唆倾向。在对不同的转化对象中,我们都要不断重复回答同样的问题,而这些问题也是法轮功练习者纠结和自以为是的问题,同时也是法轮功邪教组织与明慧网赖以生存的点。如果我们能比较全面地回答好这些问题,大部分的法轮功练习者就会没有了理性的依据,从而破除了他们对法轮功的信仰支柱。笔者作为一位基层邪教帮扶者,总结出了以下二十个常见的问题与相对应的答案,也是个人从事教转工作中的一点体会,仅供广大网友和教育转化工作者参考。
问:练功人遇到不好的事情都是消业,所以要忍。(业力论)
答:这句话太绝对了。人生的事情有业力因缘导致,非常复杂。举个例子,你伤害了别人,一定是前世对方伤害你在先吗?有没有可能是别人以前没有伤害你,只是你动了恶念去伤害人呢?如果不好的事情一定是前世先造恶业,那么第一个造恶业的是怎么回事呢?也就是说不存在第一个造恶业的?这可能吗?所以,业力其实有善业、恶业和无记业之分,佛教中对业力的论述比法轮功高明和具体多了。具体可以参考一下佛学词典。特别要说明一下:诽谤佛法的罪业是超过了十恶重罪,要下无间地狱受苦受罪的,而法轮功就有很多歪曲诽谤佛法的言论,你只要跟着说佛教在现代不能度人,佛经不是释迦牟尼佛说的,就是造了诽谤佛法的重罪。
因此,回应时要将对象先引导到善有善报恶有恶报上,让他认同这一点,然后说:李洪志如果不做诽谤佛法、偷税漏税、危害国家安全等坏事,他就不会被通缉;法轮功如果没有造成成千上万人的出偏甚至死亡,国家不会取缔它;你如果没有违法,没有做违背天理的恶事,就不会遭受……的恶报。
编辑:暄暄
终审:曙光