薄荷茶社网“科学家与占星师对话”专题栏目，“如何制作星盘”系列文章，让我们跟着科学家李申一起去探讨“星盘”真的能预示你的命运吗？
李申——1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位；2000年任博士生导师；是儒教研究的代表人物之一。
现在制作星盘所用的星座划分，采用的都是西方历史上希腊化时期托勒密时代的传统。不少人认为，这个传统是从巴比伦时期大体确定的，中间经过了一些演变，但大体一致。这样的划分可以称之为“西方划分”。
同时，中国古代也有自己的星座划分，和这种西方划分的传统是不一样的。中国古代的传统可以称之为“中国划分”。
划分的依据，都是太阳在星空的视运动轨迹，但划分的方法却有许多不同。其中最重要的，是从哪里开始，到哪里结束。
太阳在星空背景上的运动轨迹，有四个标志点。这就是冬至点、春分点、夏至点和秋分点，也就是太阳每年一次在冬至、春分、夏至、秋分时刻在星空背景上的位置。中西方都以这四个点为标准，把太阳在一年中运行的轨迹划分为十二段，但是中西方的起点不同。
中国以冬至点为起点，大约每三十度划分为一个段，称星次，来标志太阳一年十二月中所在位置。次，古汉语中的意思是“客舍”或者“帐篷”，指临时驻扎的地方。
汉代开始，太阳在中国古代神界的地位逐渐明确，有所谓“天父地母”、“兄日姊月”之说，也就是说，对于皇帝，上天是他的父亲，大地是他的母亲，太阳是他的哥哥，月亮是他的姐姐。这样，太阳在神界的地位，就仅次于上天。
在地上，皇帝的居所称“宫”，外出旅行临时的住所，即所谓“次”，则称为“行宫”。皇帝以下，亲王的住所也可以称宫，旅次也可以称“行宫”。太阳既然在神界仅次于上天，所以周年运行中经过的十二宿次，汉代以后就逐渐提高，明代，就正式称为“十二宫”。并且在近代，也用十二宫的称呼翻译西方的星座划分。
中国古代，从冬至点开始，其十二宫或十二次的名称和公历日期依次是：
星纪，12月7日-1月5日
玄枵，1月6日-2月3日
娵訾，2月4日-3月5日
降娄，3月6日-4月4日
大梁，4月5日-5月5日
实沉，5月6日-6月5日
鹑首，6月6日-7月6日
鹑火，7月7日-8月7日
鹑尾，8月8日-9月7日
寿星，9月8日-10月7日
大火，10月8日-11月8日
析木，11月9日-12月6日
和西方一样，每个星次占据黄道带约3０度，或者说是日历上的3０天左右。和西方不同的是，西方的星座，准确地的说，是星次或星宫，即由星星构成的太阳的旅次或行宫，是从春分点起算，并且将春分、夏至、秋分、冬至这四个太阳在星空背景上的位置作为星座或星次的开始。比如白羊座：3月21日～4月20日，3月21日就是春分点。巨蟹座：6月22日～7月22日，6月22日就是夏至点。如此等等。
但是中国的古代的星次虽然也是十二，却是从冬至点开始，将冬至点、春分点等居中，向前后各延伸十五日左右。比如第一星次“星纪”，依照公历，大约在12月7日-1月5日之间，中间12月21日或22日，一般就是冬至那天；在西方，12月7日至12月21日是射手座，12月22日到1月5日是摩羯座。这就是说，中国的星次，星纪，跨越西方射手和摩羯两个星座；同样，如西方的白羊座，3月21日到４月20日，在中国的星次，则3月21日到4月4日是降娄，4月5日到4月21日是大梁。也就是说，白羊座跨越中国的降娄和大梁两个星次。
中国古代的十二星次划分和西方十二宫的星座划分，虽然都是以太阳在黄道带上轨迹为依据等分成十二份，但总体的起点和终点，每一段的起点和终点，都不一样。因此，无论中国古代的星次还是西方的星座划分，都互相跨越对方的两个星座或星次。
于是就发生一个问题：
作为一个中国人，如果要占星，是应该使用中国的星次，还是应该使用西方的星座？更进一步，作为一个中国人，用西方古代传统的星座占卜命运，是否能够准确？
再进一步，用星座占卜命运，归根到底，是相信星座由神祇管着，或者星座本身就是神祇。作为一个中国人，有自己古代的神祇信仰传统，这就是以昊天上帝为首的所谓天神、地祇和人鬼系统。而西方古希腊时代，信仰的是以宙斯为首的、以奥林俾斯山为中心的神祇系统，古罗马后来把这套神祇系统几乎完全照搬了过去。基督教统治以后，西方人信仰的则是以亚伯拉罕家的神为主所构成的神祇系统。这两套系统中，无论哪一套系统，哪一套传统，都与中国人无关。作为中国古人后裔的您，用人家的神祇所笼罩的占卜术占卜自己的命运，能够准确吗？就像使用法律去判决案件，外国的法律、政府等等，能够管得到您中国人的事吗？
中国古人信神有个原则，叫做“神不歆非类，民不祀非族。”（《左传·僖公十年》）就是说，神，不接受不是自己臣民的祭祀；民众，不祭祀自己家族以外的神。如果一个人，不祭祀自己家族的神，却要祭祀别人家的神，会怎么样呢？“子曰：非其鬼而祭之，谄也。”（《论语·为政》）也就是说，在孔子看来，祭祀别人家的鬼神，那是谄媚的表现。
这是作神的原则，也是做人的尊严。曾记得溥仪在东京审判日本战犯的法庭上作证时，最令他感到恥辱的，是日本天皇让他祭祀天皇的祖宗：天照大神。一个汉奸傀儡皇帝尚且如此，一个当代的中国人，用人家的星座占卜自己的命运，心理的感觉又怎么样呢！
编辑：亚亚
终审：曙光